Desentrañando
Secretos de Familia
Bert Hellinger
entrevistado sobre las Constelaciones Familiares, su método
fenomenológico de hacer terapia sistémica. Por
Humberto del Pozo en Santiago de Chile, Septiembre de 1999.
¿Qué es la psiquis familiar?
Hemos observado, al trabajar con la familia, que sus
miembros son dirigidos por un principio o fuerza en
común, y yo llamo a eso una conciencia familiar. Podemos
observar que un número circunscrito de personas son sujeto de fuerzas
inconscientes que los llevan a comportarse de una cierta manera.
Por ejemplo, si en
una familia, un miembro de ella ha sido excluido u olvidado, digamos un niño que
murió a temprana edad, y ya no se le cuenta entre sus
hermanos, entonces más tarde dentro de la familia, ya en la
siguiente generación, otro miembro de ella asume la misma suerte de ese
niño. Esa persona entonces quiere morir, sin que nadie sepa por qué.
Y hacemos una Constelación Familiar. Esto significa que en un grupo, una
persona se centra en sí misma y selecciona a
representantes para los miembros de su familia –incluyendo a alguien para sí
mismo- y los sitúa en un espacio unos en relación a
los otros, siguiendo a su propia intuición. Y tan pronto
como las personas han asumido su lugar, sienten como las personas
a las que representan, sin siquiera conocerlas. Así, por medio de la
Constelación Familiar, obtenemos una representación de lo que realmente
está sucediendo en la familia.
¿Cómo es la terapia que usted hace entonces para las conductas inconscientes
que mencionó?
Digamos que en este ejemplo, la persona selecciona representantes para su padre,
madre, sus hermanos y una para si mismo. Luego las ubica en el espacio, y todas
quedan mirando en una misma dirección. Eso es muy extraño,
así que cuando lo vemos sabemos inmediatamente que alguien ha sido
olvidado o excluido. Entonces repentinamente recuerdan:
“¡Oh, sí! ... hubo una hermana que nació discapacitada y murió luego de tres
meses...” Entonces yo selecciono a una representante para
la hija fallecida y la sitúo frente a los demás. Y todos
se sienten aliviados porque ahora ella puede ser
incluida, y otro niño que se ha enfermado, por ejemplo, de diabetes, tiene ahora
probabilidades mucho mayores de enfrentar esa enfermedad en forma
positiva.
He visto que usted requiere de muy poca información del cliente antes de
pedirle que configure su Constelación Familiar. ¿Es eso suficiente, cómo es
posible?
Sí, puesto que esta percepción emerge con mayor facilidad si uno pregunta
por la información más esencial, y si eso se hace sólo justo antes de
configurar la constelación, no antes.
Las preguntas esenciales son:
1. ¿Quién pertenece a la familia?
2. ¿Hay niños fallecidos durante el embarazo, o alguno que murió temprano?
¿Ha habido alguien con una suerte difícil en la familia, por ejemplo alguien
discapacitado en algún sentido?
3. ¿Estuvo alguno de los padres o abuelos casado o comprometido en una
relación anterior, o involucrado en una relación significativa antes de su
actual matrimonio?
Cualquier pregunta adicional estorba la apertura a la información fenomenológica
que emerge. Esto es verdad tanto para el terapeuta como para
los representantes. Es también el motivo por el cual el terapeuta
renuncia a cualquier conversación previa con el cliente o
a un cuestionario extenso.
Además, es mejor si el cliente permanece en silencio durante la constelación, y
que los representantes se abstengan de hacerle cualquier
pregunta al cliente.
¿Cómo ocurre que una persona es escogida, en su familia, para representar a
una persona excluida?
La fuerza que opera seleccionando a alguien para representar a la persona
excluida es la conciencia familiar, y es inconsciente. Usted lo ve por sus
efectos. Esta conciencia familiar sigue ciertas leyes. Una de ellas es
que cada miembro de una familia tiene un derecho
equivalente al de los demás a formar parte del sistema.
Ahora, si un miembro es olvidado o excluido ya no
pertenece. Entonces la conciencia familiar tiene una tendencia a completar
la familia. Ésta es una de las leyes. Y podemos de hecho ver, por sus
efectos, qué miembro de la familia es sujeto de ella y quiénes no. Sólo
ciertos miembros de la familia son afectados y pueden estar embrollados
en la suerte de otros miembros de la familia.
¿Es la familia la que escoge a esa persona o es la persona la que escoge ser
un representante del pasado?
Ni uno ni lo otro. Es el alma de la familia o la conciencia de la familia la que
coge a esa persona. Y no hay nadie culpable de estar escogiendo a
alguien. Es una fuerza que requiere que alguien lo haga, y el más débil
-con frecuencia- es quien
lo toma sobre sí. Si es un niño, es con frecuencia el más
joven quien lo asume. El que menos puede resistir estas fuerzas. Pero no quiero
hacer de esto una generalización. Lo he observado con frecuencia, pero también
sucede que sea el primero que nace, con mucha frecuencia es él; lo que sí es
siempre alguien en una posición más débil quien carga con
ello.
¿A quiénes incluye la conciencia familiar?
La conciencia familiar abarca un número circunscrito de personas:
1. los niños, incluidos los fallecidos durante el embarazo y aquellos que
murieron temprano,
2. los padres y sus
hermanos,
3. los abuelos,
4. a veces, los bisabuelos o uno de los bisabuelos, y a veces incluso
ancestros que vienen de más atrás.
Y, lo que parece muy extraño, gente que no son parientes pertenecen a la
conciencia familiar también:
5. todos – y esto es muy importante – los que hicieron lugar en ventaja de
los miembros ya mencionados. Esto incluye, en particular, a parejas
anteriores de los padres o de los abuelos, así como también todos aquellos
cuya mala fortuna o muerte trajo a la familia una ventaja o ganancia.
6. víctimas de la violencia o el asesinato por parte de cualquier miembro de
la familia.
¿Puede compartir algunas de sus experiencias con ex-parejas?
Sí, experiencias que tuve recientemente con personas que sufrieron una
pérdida en favor de alguien de la familia. Por ejemplo, la ex-esposa del
padre, de la que él se separó. La nueva esposa tiene una ventaja porque
la otra sufrió una pérdida; así, la primera esposa
pertenece a la familia. Y ella siempre será representada.
Ésta es una de las leyes de las que no he visto nunca una
excepción, ella será representada por un hijo o una hija del
segundo matrimonio. Así, por ejemplo, una de las hijas de la segunda
esposa repentinamente sentirá como la primera esposa. Se
enfurece con su padre y nadie sabe por qué. Esto es
nuevamente el resultado de la conciencia familiar. Esto
es la conciencia familiar.
¿Cómo trabaja en una Constelación Familiar con tales asuntos?
La constelación familiar muestra el estado de la familia, dónde se encuentra
el problema. En el caso que acabo de mencionar a modo de ejemplo, yo
introduciría en el sistema familiar a una representante de la primera
esposa. Y entonces, el hombre, su ex-esposo, le mira y le dice: “Siento
haberte herido. Te honro como mi primera esposa”. Y la segunda esposa le
dice: “Tu eres la primera, yo soy la segunda. Y por favor, sé amable si
conservo a mi esposo, y por favor, mira con buenos ojos a mis hijos”. Y
entonces la hija que representaba a la ex-esposa ya no necesita hacerlo y
puede decirle a la mujer que representa, es decir
a la ex-esposa de su padre en la Constelación: “Yo soy hija de mi padre y de mi
madre”. Y puede decirle al padre: “Tú eres mi Papá, yo
sólo soy tu hija. No tengo nada que ver con tu ex-esposa”. En tales casos, la
hija también se convierte en rival de su madre porque su padre la ve como su
primera esposa. Ahora puede decirle a su madre: “Tú eres
mi madre, yo soy tu hija, por favor, sé amable.”
He observado que en casos como éste los niños desarrollan una neurodermitis, una
enfermedad de la piel ... una picazón constante. Es muy extraño. Lo descubrí por
azar. Si hay reconciliación entre las dos esposas, la
neurodermitis sana o se alivia. Esto muestra que en realidad muchas enfermedades
se deben a la conciencia familiar. Así, haciendo este trabajo
se puede ayudar a mucha gente, para que lleven una vida de mejor calidad.
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