Swami Sivananda


India - 1887/1963

 

 

Buda apóstol de la no violencia y del amor

 

Buda fue el hombre de mayor benevolencia y humanitarismo que el mundo haya nunca conocido. No existe quien le iguale. La benevolencia y el humanitarismo son los puntos clave de todos los movimientos religiosos del mundo. Sin embargo, la benevolencia y el espíritu humanitario en la obra de Buda no tienen igual en la historia religiosa del mundo.

 

Buda abandonó su reinado y vagó pidiendo limosna por las calles de la India y predicando el bien a hombres y animales. Tenía un corazón tan amplio como el cielo o el océano. No deseaba el cielo. No quería dinero ni trono. ¡Qué Yogui tan exaltado y desinteresado! Era un hombre único, dispuesto siempre a ofrecer su vida por los animales para evitar su sacrificio. Una vez le dijo a un rey: «Si el sacrificio de un cordero te ayuda a ir al cielo, sacrificar a un hombre te ayudará mucho más. ¿Por qué no le sacrificas entonces?» Buda ha dejado una impresión indeleble en este mundo gracias a su extraordinario sacrificio, a su gran renunciación y a la pureza de su vida.

 

Muchos sabios y profetas han predicado la doctrina del amor y de Ahimsa (no violencia); pero no ha habido nunca, en toda la historia del pensamiento ético del mundo, una mayor afirmación del principio de Ahimsa y del amor que la hecha por Buda. Nadie ha propagado tan ampliamente la doctrina de Ahimsa y del amor universal como lo hizo Buda. Nadie ha practicado estas dos virtudes fundamentales del amor y la no violencia como Buda. Nadie ha poseído un corazón tan cándido, amable y misericordioso como Buda. De ahí que sea venerado aún hoy en los corazones de millones de personas. Su corazón sufría realmente cuando veía el mínimo dolor en una hormiga, en un gusano o en un perro. En su nacimiento previo había llegado a ofrecer su propio cuerpo como alimento a un feroz animal hambriento. Los diversos actos de amabilidad realizados a lo largo de varios nacimientos anteriores le convirtieron en Buda en su última vida. Ni una sola gota de sangre se ha derramado nunca en nombre del budismo. La persecución religiosa es desconocida en el budismo. Hoy día se estima que más de un tercio de la población del mundo es budista. El budismo se propagó por su espíritu poderoso. La historia del budismo no está relacionada con grandes guerras, ni con países vencidos en su nombre, debido a que siempre adoptó maneras pacíficas de diseminar sus enseñanzas. La tolerancia y la serenidad caracterizan la fe budista.

 

El Doble sendero óctuple

El evangelio de Buda es simple, a la vez que maravillosamente profundo. Buda analizó todas las experiencias y el proceso del mundo, tal como nos parece a todos nosotros, con una mente científica. Explica que todo el mundo es mutable, impermanente y transitorio. Hay en la vida sufrimiento, desarmonía, discordia y descontento en todas partes, debido a la impermanencia y transitoriedad de cuanto nos rodea. Esta experiencia universal de tristeza es el punto de arranque del pensamiento de Buda. Buda no predicó el pesimismo. Era, por el contrario, maravillosamente optimista. Afirma enfáticamente que existe un camino que conduce más allá de la tristeza, y un cielo de dicha eterna al alcance de todo hombre.

 

Las cuatro verdades o principios cardinales que predicó Buda son:

 

* Que hay sufrimiento en el mundo.

* Que la causa del sufrimiento es el deseo.

* Que la extinción del deseo lleva al cese del sufrimiento.

* Que esta extinción del deseo se puede conseguir por medio del Noble Sendero Óctuple.


El Noble Sendero Óctuple consiste en la práctica de ocho principios, que son:

 

* Recta creencia o aspiración.

* Recto entendimiento, o una visión recta.

* Palabra recta.

* Conducta recta.

* Vivir recto.

* Esfuerzo recto.

* Mentalidad o atención recta

* Concentración o meditación recta.

 

Éstos son los ocho pasos del sistema de vida ideado por Buda, los cuales aniquilan todo tipo de sufrimiento y conducen al logro del Nirvana, o la emancipación. El Noble Sendero Óctuple destruye la pasión, la ira, la avaricia y todos los males, y purifica el corazón. Se produce entonces la iluminación que proporciona una paz perfecta y perdurable, así como dicha e inmortalidad eternas.

 

Significado del Nirvana. La religión de Buda es un sendero hacia la beatitud nirvánica. Es un medio y no un credo. Es un esquema de desarrollo espiritual, y no una serie de doctrinas.

 

La palabra «Nirvana» significa literalmente «salir». Designa una experiencia espiritual llena de paz y de dicha, que se caracteriza por la expulsión del corazón de los tres fuegos de la pasión, la mala voluntad y la pereza.

 

El Nirvana no es una aniquilación absoluta, sino la extinción total de cuanto hay de grosero en nosotros.

 

Hoy día, el mundo necesita encarecidamente las enseñanzas de Buda. Por todas partes vemos cómo se avecina la destrucción de la raza humana y de su cultura. El temor a la bomba atómica produce inquietud en todas partes. Los científicos y dictadores no tienen paz ni descanso. Hay discordia entre los líderes de las naciones.

 

La maldad, el odio y el prejuicio se han incrementado hasta tal extremo que la estructura misma de la civilización humana parece estremecerse. La ambición única de cada nación es poseer más bombas atómicas. Los científicos trabajan día y noche en los laboratorios para producir la suficiente energía atómica para destruir el mundo. ¡Qué situación tan lamentable! Es verdaderamente asombroso.

 

El único modo por el que el mundo puede salvarse yace en el retorno a los grandes principios de Ahimsa y amistad, predicados por Buda y por Maharshi Patanyali. No puede curarse el odio con el odio. Sólo puede ser curado por medio del amor. Ésta es la lección que el mundo tiene que aprender una y otra vez. Haz ahora mismo el voto solemne de oponer amor alodio y buena voluntad a la maldad. Ésta es la mejor forma de ofrecer nuestro homenaje a este gran sabio, apóstol del amor y de la no violencia, salvador del mundo y Avatar, o encarnación del Señor Vishnu.

 

Ésta es la Edad del Hierro, o Kali Yuga. El deber, o Dharma, ha dejado de cumplirse. La gente actúa de acuerdo con sus propias ilusiones y fantasías. No existen obstáculos. Cada hombre es un Guru, o maestro. No le importa la instrucción religiosa. La pasión domina a todo el mundo. La discriminación, el pensar recto y la recta averiguación del Ser han desaparecido. Comer, beber y procrear son las metas de la vida. Moksha, o la liberación, se ha desvanecido convirtiéndose en un sueño. Hábitos negativos de todo tipo han hecho presa a todo el mundo. Un amigo no saluda ya a otro invocando el nombre de Dios, sino ofreciéndole un cigarro o una bebida. Le dice: «Venga amigo, fúmese un cigarro y tome una copa de ginebra conmigo.»

 

 

 

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